НАДО ЛИ К ИМБЕЦИЛУ ОТНОСИТЬСЯ ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ... В.К.Зарецкий Москва Вы сказали нечаянно, следственно сказали правду. Ф.М.Достоеский В заголовке статьи не поставлен знак вопроса. Для меня здесь вопроса быть не может. Я думаю, что не возникает такого вопроса и у родителей тех детей-инвалидов, к которым в семье от- носятся по-человечески, несмотря на их глубокую умственную отс- талость. Откуда же взялся такой заголовок? - Разумеется из жиз- ни, а точнее этот вопрос прозвучал 31.10.95 на очередном заседа- нии Президиума Российской академии образования (РАО). Собственно это был даже и не вопрос, а так - фраза, брошенная в пылу поле- мики. Один из участников заседания, отвечая на замечания по его докладу, привел в пример случай проведения диагностики девочки, для которой (далее цитата из стенограммы) "вопрос решался прин- ципиально: она - имбецлка, или она - нормальный ребенок, к кото- рому надо относиться по-человечески?". Надо отдать должное залу, наполненному академиками, член-корреспондентами и другими приглашенными учеными - зал ах- нул. Конечно, это был третий час бурной дискуссии, конечно, ого- вориться может каждый. Но здесь невольно вспоминаются романы Фе- дора Михайловича Достоевского, почти в каждом из которых встре- чается фраза, типа вынесенной в качестве эпиграфа к данной статье: "Вы сказали нечаянно, следственно сказали правду!" Дру- гими словами, что на уме, то и на языке. Но страшно не это, а другое - то и в делах. Давайте на секунду представим, что диагностическая, коррек- ционная, реабилитационная работа с ребенком, имеющим умственные или физические ограничения, строится не на основе человеческого отношения. Будет ли толк от такой работы? По-моему, кроме вреда она принести ничего не может. Человеческие отношения представля- ются мне основой всякого воспитательного, образовательного, реа- билитационного процесса. Человек - даже нормальный - не может стать человеком, если к нему относятся не как к человеку! Это мое мнение, и я думаю, что его разделяют очень многие мои колле- ги. Но одно дело - разделять мнение, так сказать, признавать на словах, а другое - уметь реализовывать это в жизни, в повсед- невной практике. И нередко мы с удивлением обнаруживаем, что слова наши и дела далеко не совпадают. И знаем мы, что надо к имбецилу относиться по-человечески, да как же к нему относиться, если он в 12 лет на уровне двухлетнего ребенка? В мае 1995 года мне довелось участвовать в удивительном мероприятии - конференции общественных родительских организаций г.Санкт-Петербурга, куда родители приехали со своими детьми, среди которых были и дауны, и имбецилы, и слепые - короче, дети со всеми видами дефектов, известными науке. Мой сын Юра, восьми лет, до того времени детей-инвалидов не встречал. Там с ним про- изошел такой случай, который меня заставил крепко задуматься. Я пошел погулять с девочкой-имбецилом 12 лет, которая не говорила и была по развитию на уровне 1,5-2 лет не более. Мой сын, увидя меня, тоже решил погулять, но взглянув на Лену (так звали девочку), испугался и убежал. Может быть его смутила слю- на, которуя нужно вытирать чуть ли не каждую минуту, или то, что она все время что-то сосала, или взгляд, который обычно бывает другим у детей такого возраста - не знаю, я с ним это не обсуж- дал. Через несколько минут он вернулся и пошел со мной за руку с другой стороны. Я предложил поиграть в футбол, и мы втроем со смехом и падениями погоняли мяч. Причем Лена весело смеялась над всякими трюками, который выделывал Юра. Потом она долго наблюда- ла за тем, как работает трактор. Потом мы вернули Лену папе. Поздно вечером перед сном Юра спросил меня: - А Лена - человек или нет? - А ты как думаешь? - спросил я в ответ. - Я думаю - человек! - сказал Юра очень убежденно. - Почему ты так считаешь? - С ней можно играть в футбол, она понимает юмор, улыбает- ся, смеется, она интересуется работой трактора. С ней можно об- щаться, просто она в 12 лет остается маленьким ребенком. Честно говоря, я порадовался выводу, который сделал мой сын, тем более, что он думал над этим целый день. Для него воп- рос "По-человечески или нет?" возник реально. И я рад, что само- определение моего сына произошло в пользу человека. Хотя не ду- маю, что он сделал бы такой вывод, если не видел бы, что все вокруг относятся к этим детям по-человечески... Последние годы моей любимой темой стала проблема стереоти- пов сознания. Я и сам живу, постоянно обнаруживая в себе вбитые в подсознание стереотипы, пытаясь от них освободиться, и наблю- даю тот же процесс у друзей и знакомых, и работаю со стереотипа- ми сознания в ходе организационно-деятельностных игр и проектных семинаров. Один из таких стереотипов, крепко сидящих в подсозна- нии, заключается в идее, что есть люди, которые "на самом деле людьми не являются и к ним нельзя (не надо, невозможно) отно- ситься по-человечески". После революции 1917 года не достойны человеческого отношения были все богатые и враги новой жизни, потом троцкисты и бухаринцы, потом фашисты и евреи и т.д. и т.п. Список этот бесконечен, зависит от территории, индивидуального опыта и многих других факторов. Это в каком-то смысле "нормаль- но", поскольку было всегда. Инвалиды тоже попадали в эту категорию. В советское время их как бы не было. Ни одно из общественных мест не приспособлено для инвалида на коляске, ни общественный транспорт, ни такси, ни ресторан, ни магазин. Светофоры не оснащены звуковым сигналом для слепых. Жилые дома и предметы домашнего обихода не обеспечи- вают условий нормальной жизни для инвалида. При приеме на работу - масса не обоснованных ограничений. Не укладывались инвалиды в концепцию победного шествия к коммунизму, в котором все будут здоровыми, умными и счастливыми. Продолжали рождаться и чем дальше, тем больше. Так было в советское время, когда дискреди- тации прав детей-инвалидов имелось негласное иделологическое обоснование. Но есть отличие между обывателем, который может, находясь во власти стереотипов, прекрасно делать свою работу, быть дос- тойным семьянином, желанным гостем, и профессионалом, который работает с детьми, с людьми, тем более - людьми, которые нужда- ются в особой заботе, помощи, поддержке, для которых процесс развития, как сверхмарафонский бег с двухпудовыми гирями на но- гах, и для которых не чувствовать к себе человеческого отноше- ния - убийственно. Может быть единственное, что их вдохновляет - это когда они чувствуют, что к ним относятся по-человечески. "Человеческий контакт" - основа педагогического метода Алексея Ивановича Бороздина, учителя музыки из г. Новосибирска, творящего чудеса реабилитационной работы. "Свидетельство чуда" - так и называется одна из статей в журнале "Огонек" об этом заме- чательном человеке. Для него немыслимо задавать подобный вопрос. А кроме того возможен и другой вопрос: А если не по-человечески, то это - как? По-звериному, или как "к объекту диагностики и прочей научной работы"? Я не называю имени человека, который произнес эту роковую фразу, потому что она могла "вылететь" у любого другого. Хотя нет, не у любого. Ее не мог бы произнести человек, который про- думал вопрос своего отношения к другому человеку, самоопределил- ся в нем, и действует в соответствии со своим самоопределением. Недавно одна из очень уважаемых мной учительниц, которая сознательно пошла в коррекционный класс, чтобы заняться пробле- мой реабилитации, сказала со вздохом: "Вот все думаю, как бы из них человечков-то сделать...". Я не удержался и сказал: "Да люди они - уже люди".